(4 min. lettura) Dalla rivoluzione filosofica targata Cartesio / Kant arriviamo alle grandi filosofie del nostro tempo: relativismo, scetticismo, nichilismo; la filosofia si riempie di pensatori che parlano del fenomeno, ma in esso sostanzialmente vi annegano, perché non vedono che il fenomeno senza noumeno, anzi senza una precisa metafisica, rimane impossibile da leggere in modo adeguato. Staccandosi dal vero noumeno, il fenomeno lentamente diventa sempre più lontano e sempre più…
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Le metafisiche dell’unico essere e i loro problemi pt.3
(4 min. lettura) (link articolo parte 2) 6 La conoscenza dell’uomo Le diverse metafisiche e scuole filosofiche parlano di una diversa conoscenza dell’uomo, l’ateismo lascia una conoscenza inspiegabile dell’uomo, di fronte a una nozione irriducibile di Dio, che non proviene da un conflitto come pensava Marx, bensì da una corrispondenza ordinata tra realtà ed essere (si veda Antonio Livi, Filosofia del senso comune, Leonardo da Vinci Editore, 2018 o il…
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Le metafisiche dell’unico essere e i loro problemi
(4 min. lettura) Se abbiamo analizzato la metafisica cristiana nei suoi principi è normale vedere come l’ateismo e il panteismo in fondo sono accomunati da alcuni principi metafisici, e come le loro teorie sono in contrasto con l’esperienza. 1 Concezione dell’Assoluto –Per l’ateismo e il panteismo è il mondo, l’universo l’unico essere, se nel panteismo tutto è parte del divino nell’ateismo, non c’è il riconoscimento di un’altra divinità esterna all’universo,…
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Elementi della metafisica cristiana
(5 min. lettura) Ciò che possiamo notare è che la filosofia cristiana non ha assorbito il pensiero greco (per approfondimenti si guardi il mio libro al riguardo, oppure Lucien Labethonniere, “L’idealismo greco e il realismo cristiano”, Vallecchi Editore, 1931) né la metafisiche più costanti vengono riprese dalla metafisica cristiana. Possiamo focalizzare l’attenzione sui suoi elementi caratteristici: 1 Concezione dell’assoluto – l’Assoluto non è il mondo e l’universo non contiene un’emanazione…
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La metafisica cristiana: le sue basi pt. 2
(3 min. lettura) (link articolo parte 1) La storia nel pensiero metafisico cristiano ed ebraico ha un senso e troverà compimento, nella filosofia post moderna che si rifà all’ateismo dati i diversi presupposti metafisici la storia non ha un vero senso, e non vi sarà mai una vera giustizia, tutto per sempre finisce, tutto annichilisce. Il pensiero metafisico ebraico e cristiano ha in odio il feticismo dell’universo, non vedono nella…
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La metafisica cristiana: le sue basi
(5 min. lettura) La metafisica cristiana non è una metafisica qualunque, essa è innestata in un preciso pensiero, in cui vi è corrispondenza con le scienze sperimentali, con la realtà e con la natura dell’uomo. Alla sua base c’è il pensiero metafisico ebraico che è il germoglio del cristianesimo, in esso vi è un principio evidente che va contro tutto il pensiero marxista, ateo e post-moderno: 1 – Per i…
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La metafisica cristiana: introduzione
(4 min. lettura) A differenza di quanto pensava Kant, la metafisica non è solo ragionamento a priori, Kant conosce solo una parte della metafisica. Tutto ciò che è sconosciuto al filosofo è precisamente quel ramo, che fa parte di una lunghissima storia del pensiero giudeo-cristiana, che coinvolge un preciso modo di pensare metafisico,e un preciso modo di concepire l’essere umano, un determinato modo di definire il bene e il male.…
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Le metafisiche dei guru di oggi
(2 min. lettura) In questo sito si fanno espliciti riferimenti alla metafisica cristiana, ovvero la metafisica necessaria, quella che è contenuta e richiesta, posta dalla realtà se la accettiamo per ciò che essa è, e se accettiamo le scienze sperimentali. Ma le altre grandi metafisiche che ripercorrono la storia del pensierosono molto usate o abusate da santoni e guru di ogni tipo, basta cercare su internet,per trovare moltissimi libri corsi…
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La garazia della fede, i tradizionalisti ci riportano per le strade vicine al Messia
(3 min. lettura) Se c’è una parte che da 60 anni viene messa gradualmente all’angolo è quella tradizionalista, l’ala conservatrice della Chiesa, infatti il dominio del supermodernismo imperversa, in nome della modernizzazione della Chiesa, ogni ortodossia, ogni traccia di dogma e tutta la dottrina, vengono respinte. Vengono stigmatizzati inoltre tutti i cardinali e vescovi coraggiosi, che predicano sempre lo stesso Vangelo, mentre i super-ecumenisti diventano gli uomini di riferimento nel…